Kukaan ei tee fantasiaa aivan kuten britit. He uppoutuvat suosikkimusiikkiinsa riippumatta sen alkuperäpaikasta. He luovat sen ympärille uusia alakulttuureja ja määrittelevät uusia alalajeja, joita musiikin tekijät eivät koskaan kuvittaneet. Mod, skinhead, punk ja gootti ovat vain muutama ilmentymä tästä impulssista. Vuoden 2018 dokumentti Rudeboy: Troijalaisten ennätysten tarina ei kirjoita vain uraauurtavaa levy-yhtiötä, joka toi Jamaikan ska- ja reggae-musiikin Yhdistyneeseen kuningaskuntaan, vaan myös sitä, kuinka brittiläisten nuorten sukupolvet omaksuivat musiikin omaksi. Ohjaaja Nicolas Jack Davies, elokuva on tällä hetkellä suoratoistettavissa Amazon Prime -palvelussa.
Pelkkä ska- ja reggae-klassikoiden julkaistu ja jaettu Trojan Records on yksinkertaisesti hämmästyttävä. Joko lisensoimalla kappaleita Jamaikalta tai tuottamalla levyjä Yhdistyneessä kuningaskunnassa Jamaikan lahjakkuudella, he olivat tärkein kanava, jolla reggae sai jalansijaa Isossa-Britanniassa, jota se sitten käytti globaalina ponnahduslautana. Vaikka Trojan tyydytti alun perin mustien Jamaikan maahanmuuttajien makuun, se sai valtavan määrän seuraajia brittiläisten valkoisten nuorten joukossa, ja sillä olisi vaikutusta huomattavasti etiketin kultaisen ajan ulkopuolella. Kuten ohjaaja, DJ ja subkulttuurinen kirjainmies Don Letts sanoo elokuvan alussa, siemenet sille, mitä pidämme itsestäänselvyytenä, tämän monikulttuurisen yhteiskunnan, jossa elämme nyt, ne todella muodostuivat tanssilattialle tuolloin, 60-luvun loppu. 70-luvun alku.
Kertoa tarina Trojan Records, Rudeboy täytyy myös kertoa tarina Jamaikan musiikista. Etiketti nimettiin kunnianosoitukseksi Arthur Duke Reidille, joka tunnetaan myös nimellä The Trojan, kova nenäinen entinen poliisi ja viinakaupan omistaja. haulikolla. Myöhemmin hänestä tuli menestyvä tuottaja ja etiketin omistaja. Kun nuoret jamaikalaiset muusikot laittavat oman pyörimisen amerikkalaiseen R&B: hen ja rock n ’rolliin, he korostavat omituista ääntä, luomalla ska, joka on nimetty sen rytmikitaroista, tuottaja Bunny Lee mukaan.
Musiikki ylitti Atlantin Isossa-Britanniassa, jonne yli 100 000 Jamaika-maastamuuttajaa saapui vuosina 1955–1963. Tuottaja Lloyd Coxsone kuuli Englannin olevan päällystetty kullalla, mutta löysi vain tiiliä. Trooppisesta paratiisista tullut kylmä synkkä sää tuli järkyttyneeksi, samoin kuin rasistinen vihamielisyys, jota mustat jamaikalaiset kohtasivat. Työluetteloissa oli usein nimitys NCP, Ei värillisiä ihmisiä, ja muut muistelevat, että heitä kiusattiin ja hakattiin koulussa. Nuoret jamaikalaiset etsivät paeta uupuvalta uudelta todellisuudeltaan kellariin ja huoneistoihin äänentoistojärjestelmiä soittamalla levyjä kotoa. Musiikki oli asia, joka antaisi hissin joka päivä, sanoo muusikko Dandy Livingstone.
tammy todellisesta maailmasta
Jamaikalaissyntyinen intialainen Lee Gopthal aloitti viimeisimpien levyjen tuonnin kotoa, jotka hän myi postimyynnin ja Lontoon levymyymälöiden kautta. Tähän mennessä musiikista on tullut rocksteady, joka laulussa juhli Rude Boya, nuoria Jamaikan katukovia, jotka pukeutuivat moitteettomasti ja eivät aiheuttaneet sotkua. Siitä tuli asia, että kaikki halusivat tehdä Rude Boy -laulun, kertoo Livingstone, jonka Rudy, A Message To You on tyyliluokan klassikko ja jonka The Specials herätti kuolleista kymmenen vuotta myöhemmin.
Vuonna 1969 Gopthal oli yhteistyössä Island Recordsin kanssa ja perusti Trojan Recordsin. Jamaikan musiikki oli jälleen kehittynyt, kun rocksteady tuli reggaeksi, hidastamalla tempoa ja kaivamalla syvemmälle uriin. Vaikka valtavirran musiikkiteollisuus jättää huomiotta, reggae löysi suosiota uuden sukupolven valkoisen työväenluokan brittiläisten nuorten keskuudessa, jotka hipit lykkäsivät ja etsivät jotain uutta. Se oli kuin viesti toiselta planeetalta, sanoo musiikkikirjailija Noel Hawks. Tällainen erilaisuus, se sai meidät todella liikkeelle.
Nämä olivat ensimmäisiä skinheadeja, termillä, joka on saanut useita merkityksiä ja törmännyt eri alakulttuureihin 60-luvun lopun alusta lähtien. Kuten Letts sanoo, ne olivat muotiversio, ei fasistinen versio. Suurin osa heidän muodin mielestään lainattiin mustilta jamaikalaisilta, mukaan lukien heidän jyrkästi lyhyet aliarvostuksensa. Toimme sen Jamaikalta. Meillä oli tapana kutsua sitä skiffleksi, kertoo Roy Ellis, joka lauloi vuoden 1969 Skinhead Moonstomp -lehdessä, joka juhli uutta alakulttuuria, kun rocksteady-artistit olivat juhlineet Rude Boy -tapahtumaa kaksi vuotta aiemmin.
Huhtikuussa 1970 reggae oli niin suosittu Isossa-Britanniassa, että se houkutteli 10 000 hengen joukon festivaalille Lontoon Wembley Arenalle. Reggae-levyt tekivät toistuvasti Ison-Britannian kymmenen parhaan joukkoon, kun suurin osa artisteista oli jotenkin yhteydessä Trojan Recordsiin. Mutta se ei kestäisi. Kun osumat kuivuivat, etiketti joutui tuhoamaan myymättömät varastot tai maksamaan niistä veroja. Gopthal myi kiinnostuksensa yhtiöön vuonna 1975, lopettaen etiketin muulla tavoin kuin uudelleenjäljennöksenä. Mutta tietysti musiikki elää, inspiroi tulevia taiteilijoita peräkkäisten sukupolvien kautta tähän päivään asti.
Rudeboy: Troijalaisten ennätysten tarina on sekä historian oppitunti että rakkauskirje Jamaikan musiikille ja etiketti, joka auttoi siirtämään sen pois varjoista ja valtavirtaan. Tyylikkäästi tehdyillä dramaattisilla uudistuksilla, arkistomateriaalilla ja keskeisten pelaajien haastatteluilla se luo tarinan, joka on eeppinen eikä koskaan tylsää. Jos olet jo fani levy-yhtiöltä ja musiikilta, se on välttämätöntä. Jos aihe ei ole sinulle tuttu, se on hieno esittely parhaaseen musiikkiin, jonka kuulet koskaan.
Benjamin H.Smith on newyorkilainen kirjailija, tuottaja ja muusikko. Seuraa häntä Twitterissä: @BSmithNYC.
Missä suoratoistaa Rudeboy: Troijalaisten ennätysten tarina