Tuntien kysymys. Sen verran kauan vampyyrien valta hallitsee Crockett Islandia heidän kuolemaorgiastaan St. Patrick's Churchissa heidän kuolemaansa aamuauringossa tässä, seitsemännessä ja viimeisessä jaksossa. Keskiyön messu . Tämä ei tarkoita, että Crockett Island selviäisi yöstä, sen enempää kuin he. Kun he kaikki (no, melkein kaikki – tästä lisää myöhemmin) hyväksyvät kohtalonsa ja tervehtivät aamunkoittoa, he ovat tappaneet ja osittain niellyt kaikki muut saarella ja muuttaneet monet heistä vuorostaan tappajiksi – synkkä vuorovesi. teurastuksen katsomme valtaavan saaren hitaasti, raahaten huutavia ihmisiä taloistaan ja putoavan heidän päälleen kaduilla, kun he pakenevat. He ovat polttaneet kaikki saaren rakennukset, lukuun ottamatta kirkkoa, jonka heidän entinen johtajansa poltti, ja virkistyskeskusta, jonka poltti heidän omansa. Veneet, joilla he aikoivat levittää uskonnollisen tartunnan mantereelle, ovat polttaneet heidän vihollisensa. He ovat kaikki kuolleita. Heidän vihollisensa – Erin Greene, sheriffi Hassan, tohtori Gunning – ovat kaikki kuolleet. Saari on kuollut. Eloonjääneitä on kaksi.
Tämän jakson suurin paljastus, ilman sanapeliä, saattaa hyvinkin olla Beverly Keane. Olen kamppaillut tämän yhden nuotin hahmon kanssa koko kauden, varsinkin kun sitä verrataan Hamish Linklaterin kiehtovan vivahteikkaan Isä Paulin/Monsignor Johnin kuvaamiseen. Mutta täällä, täysin muodostuneena vampyyrinä, hän yhtäkkiä napsahtaa. Et tarvitse vivahteita, kun olet epäkuolleiden uskonnollisen ristiretken itsemääräämä johtaja tai kun kukistat papin vallan, jota itse kannatit kuin Jumalaa, kunnes hän vastusti barbaarisuuttasi, tai kun sinä etsivät epiteettejä epäuskoisille kohdistamista varten. Tapa, jolla hän pilkkaa miestä, joka ei koskaan käynyt kirkossa, mutta hänen kätyrinsä Sturge kuitenkin käännytti hänet – julmasti kertoi hänelle, että hän olisi voinut pelastaa juuri murhamansa vaimon ja lapset ja sitten karkottaa hänet turvahuoneestaan – on niin hirveää, että Monsignor lausuu sen niin, niin monella sanalla. Kesti kunnes hän oli kirjaimellisesti hirvittävää, koska hänen hirviömäisyys työskenteli tarinan hyväksi.
Ja loppujen lopuksi vampyyrien tuhoaminen aiheuttaa Bevin ylilyönti asian hyväksi, enemmän kuin monsignorin loikkautuminen siitä. Hän oli niin varma, että kaupungin taskuista kerätyillä rahoilla rakentama virkistyskeskus toimisi heidän turvasatamanaan, että hän antoi seuraajilleen polttaa koko saaren maan tasalle. Tästä syystä hän on jäänyt kiinni täysin litteästä jalasta, kun nuori Ali Hassan, joka on itse vampyyri, mutta silti omatunto, polttaa paikan isänsä sheriffin ja Erin Greenen puolesta, joita molempien kimppuun hyökätään ja he haavoittuvat kuolettavasti. Bev, hänet alkuperäisen lepakkomaisen vampyyrin mukaan – ennen kuin he voivat polttaa sen itse.
Monsignorin hylkäämät, jotka osoittavat, että Bevin suuret suunnitelmat ovat hiekasta tehtyjä linnoja, joita häpeävät ne heidän joukossaan, jotka itse häpeävät sitä, mitä he ovat tehneet sinä yönä, ja ymmärtäessään, ettei heillä ole minnekään piiloutua tulevalta aamunkoitolta, vampyyrit alkavat vaeltaa. pois. Monet heistä kokoontuvat jälleen yhdistyneiden Flynnien, Annien ja Edin ympärille, jotka johtavat heidät (epätodennäköisen sävellettyyn, mutta mikä tahansa) kappaleeseen Nearer, My God to You – legendan mukaan Hollywood ja Harry Chapin , viimeinen kappale, jonka yhtye soittaa Titanic . He eivät kuitenkaan saa sitä loppuun: Aurinko nousee ja kokoontuneet kaupunkilaiset lisäävät liekkejä, jotka kuluttavat heidän saariaan ja katkaisevat hymnin lopullisesti.
Ja missä on Bev, innokas? Yksin rannalla. No, ei aivan yksin: hän on vain muutaman metrin päässä Alista ja sheriffistä, jotka ovat tulleet sinne rukoilemaan yhdessä ja sitten kuolemaan yhdessä, hänen ampumahaavojensa isä, poika itse auringosta. Bevin viimeiset hetket ovat paniikkia hänen oman kuolemansa varmuudesta; mitä tahansa hän luuli uskovansa taivaasta ja Jumalan palkista hänen uskollisilleen, hän yrittää välttää sitä viimeiseen asti, kaivautuen kiihkeästi hiekkaan haudatakseen itsensä ja sitten huutaa kauhusta hänen kasvojensa palaessa. Se on hahmon paras hetki; Ironista kyllä, tämä on ensimmäinen kerta, kun hän vaikutti ihmiseltä.
Inhimillistävät hetket ovat itse asiassa täynnä, vaikka onneksi käsikirjoittaja-ohjaaja Mike Flanagan ei ole liian tunteellinen meille. Yhdistynyt nuorenneen rakastajansa Millie Gunningin kanssa, monsignor John Pruitt tajuaa tapojensa erehdysten ja pystyy vihdoin näkemään sen kauhun, mitä hän on tuonut saarelle – hänen mukaansa sen tuotiin harhaanjohtavasta halusta pelastaa Millien henki. Hamish Linklaterin jo ennestään merkittävä suoritus paljastaa tässä vielä enemmän kerroksia, kun hänen äänensä iskee ja nousee korkealle ja itkuihin tukahtuu, kun hän tarttuu kaikkeen, mitä hän on tehnyt, elämässä ja kuolemassa. Yhdessä hän ja Millie paimentavat tyttärensä Sarahin kuollutta, elpymätöntä ruumista, joka viimeisinä minuuteineen saa selville sukunsa totuuden sillalle, jolla hän leikki lapsena. Siellä he tervehtivät aurinkoa.
Jopa verrattain pienet hahmot saavat hetkensä auringossa (vannon, ei sanailua tarkoitettu). Kun Bevin suunnitelma savuaa, Sturge – tähän asti hänen uskollisin seuraajansa – kääntyy rasistisen alttaripojan Ookerin puoleen, ja he yrittävät yhdessä saada otteen siitä, mitä he ovat tehneet sinä yönä.
Luulen, että… en tiedä, mutta luulen tappaneeni äitini, Ooker sanoo.
Disney-elokuvan julkaisuaikataulu
Joo, Sturge vastaa. Tein illalla asioita, joista minusta tuntuu... tein joitain asioita. Sitten hän melkein lapsellisesti kysyy kaikkien ihmisten Ookerilta: Annatko minulle anteeksi, poika?
Annan sinulle anteeksi, Ooker vastaa. Ja yhdessä miehen – nyt vampyyrin – kanssa, jota Bev nöyryytti, he vaeltavat yhdessä.
Jakson suurin aitojen heilautus on Erinin mielessään pitämä monologi kuolleelle rakkaudelleen Riley Flynnille. Löytääkseen tasapainon hänen ateistisen arvionsa kuolemasta ilotulitteiden tapaan toimivien hermosolujen ja oman, aiemmin julkilausuman taivaaseen perustuvan uskonsa välillä, hän kartoittaa keskitien, jossa noissa hermosoluissa syttyy energia. On taivas, tietyssä mielessä – esitys aineen ja energian ykseydestä koko kosmoksessa, jotka kaikki ovat peräisin samasta lähteestä, tietoisuutemme siitä on yksinkertaisesti kysymys siitä, että universumi haaveilee itsestään. Sitä se raamatullinen Jumalan julistus, että minä olen, tarkoittaa, että olen viime kädessä, hän ajattelee makaaessaan kuollessaan leikkaaessaan hiljaa lepakkojutun siivet nauhoiksi, kun se ruokkii häntä, jotta se ei voi lentää pois ja paeta aamunkoitto.
Sen lennon todistavat kaksi aiemmin mainittua selviytyjää, Leeza Scarborough ja Warren Flynn. He ovat soutuneet ulos lahdelle, eivät päästäkseen rantautumaan muualle – se on liian pitkä matka – vaan yksinkertaisesti paetakseen saalistamista. He katsovat vedestä, kun saari palaa, alkuperäinen vampyyri yrittää kömpelösti lentää pois, kun aurinko nousee. He eivät tiedä, onnistuivatko heidän jättämänsä harvat ihmiset pyrkimyksessään pysäyttää vampyyrit, vaikka he uskovat aivan oikein, että he kuolivat yrityksessä. He eivät tiedä pakeneeko lepakko, mutta he epäilevät sitä. Ja perustuen siihen, mitä tiedämme siitä, kuinka vampyyritartunta levisi ja kuinka se toimii niiden ruumiissa, joille sitä on annosteltu, jakson viimeinen linja, tämän vakuuttavan ja säästämättömän esityksen viimeinen linja antaa hyvän syyn. uskoa, että heillä on oikeus epäillä.
En tunne jalkojani, Leeza sanoo äänellä, joka sävytti – vain hieman – voittoon.
Sean T. Collins ( @theseantcollins ) kirjoittaa televisiosta Vierivä kivi , Korppikotka , New York Times , ja missä tahansa, missä hänet on , Todella. Hän ja hänen perheensä asuvat Long Islandilla.